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温柔皱眉道:“水,可是,如今正是长安深秋时节,此时的长安基本上没有雨水。”
云初道:“错了,火药最怕的不是水。”
温柔诧异的道:“最怕啥?”
云初咬着牙道:“最怕火!”
温柔闻言,立刻精神一振道:“对啊,火药遇到火,必然会炸,那时候它可分不清敌我,只要点燃了就会炸。
这个时节,正是丰裕谷草木枯萎的时间,山谷中除过一条河,两侧都是荒草。
我们用火打头阵,先烧一遍,清除掉火药的危险,再进去找老狄。
只是希望老狄能聪明一些,别被火药给炸死了。”
第一百一十八章遵章守纪的云初
唐立国之初,奉老子为皇室先祖,利用道教抬高李氏地位,实行崇道抑佛的政策。
道教徒抓住这一时机,猛烈排击佛教。
曾做过北周通道观学士、后为道士、入唐任太史令的傅奕,多次上书高祖皇帝。
指责佛教“窃人主之权,擅造化之功”,“于百姓无补,于国无益”。
这场佛道之争,以武德四年傅奕疏清“废僧尼、减塔寺”为发端,至贞观十四年释法琳卒于流放途中告一段落,前后厉时二十年。
在这二十年间,分发给佛门的僧人度牒数量一度少到了一年只有四百这个数量上。
在这二十年间,大唐境内总共起了三座佛家丛林。
直到玄奘取经回到大唐之后,佛法才再一次得以露头,玄奘大师回到长安,受到长安城百姓空群出迎。
这一事件,则代表着佛门再一次在大唐获得了新生。
玄奘也顺理成章的成为了大唐的佛门领袖之一。
云初想不明白,既然大唐皇族已经把道教之祖老子奉为先祖,那些道士们不去向皇帝靠拢,却偏偏以权臣为中心,甚至甘愿为其所用。
这一点,云初就不怎么能想得通了。
这些人的经略方向都错了,难怪在以后很长一段时间内,都被佛门压制的抬不起头来。
狄仁杰说自己能想办法脱身的屁话,云初是一点都不相信的。
在人家的绝对控制之下,就算他很聪明,也没有什么用处,就像万年县监牢里关着很多的聪明人,但是,在牢头雁九的管制之下,没有任何用武之地。
因为,不管你的嘴里说的是啥,雁九都不在乎,他只对折磨你的身体感兴趣,至于别的,他不在乎。
这一次的佛道之争很有意思。
道家想要在大秦寺修建一座陵墓,佛门认为这里有黄金,与他佛门有缘,长孙无忌说,因为皇帝对他不满,所以准备死后葬身在这里,大家都不肯把话摆到台面上明说。
没办法,云初就只好去丰裕谷打猎喽。
万年县境内突然出现了三头吊睛白额猛虎,在吞吃了万年县百姓的两头牛,好几头猪之后,被乡民们追逐着跑了。
云初这个县令向来小气不说,还不讲理,万年县的老虎可以吃别的县百姓的牲口,只要跑回来就没事了。
别的县的老虎跑万年县吃了他麾下百姓的牲口,跑到天边都会被他抓回来,剥皮抽筋卖掉,也需要偿还万年县百姓的损失。
这一次也不例外。
正好,万年县的民壮跟府兵们也从辽东捞的盆满钵满的回来了,加上是冬日,一个个闲得无聊,猛然听说县尊要召集人手去捕杀老虎。
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