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总第九十 李馨灵求卦（第1页）

两人一看，谷殿主正与古怪爷在侧院的树荫下聊天，由于大树的遮住，一下子没发现他们，贺冯唐和李馨灵忙向二位老人打招呼。

谷殿主与古怪爷对面而坐，一张小桌放在中间，小桌上放着两个茶杯和茶壶。七月末的太阳火辣辣的，古怪爷坐在树荫下，而谷殿主却晒在阳光中，他穿着长衣长裤，只在头上戴了个草帽。

古怪爷看着两个孩子，说：“听说他们学习成绩都很好，尤其是贺冯唐，课外还读了不少书。”

谷殿主另有见解：“有的书，很像酒，读得多越醉得厉害；有的书，很像肥皂，洗洗就泡沫了；有的书，看似没泡沫，但连头发根下的东西也能洗。”

古怪爷笑笑，不想辩驳，没吭声。

谷殿主想考考贺冯唐肚子里的墨水浓淡，便问：“照壁诗中最后一句里面的‘释’，怎么理解？”

贺冯唐：“释为佛的简称，又是尊称，比如释老，不过释老又不单指佛祖，也包含老子。可以理解成从释老们那里获得能量，松结解难，让你静下来心平气和。”

谷殿主双手一拍，说：“不错，证明你看了不少有用的书。”

贺冯唐只好实话实说：“我上小学六年级时，我爸爸带我来过这里，他就是这样讲解的，我一直记得。”

谷殿主点点头，说：“不过我还要补充：除两大释老度你外，还有一层意思：当你遭遇不平，心中有气而无处诉说时，可以来天平殿发脾气，对着众神大声哭大声叫，尽情把满肚的怨气发泄出来。这里没人干涉，没人与你对吵，你想怎么骂就怎么骂，等你骂得无话可骂了，气也泄完了，自然就心平气和了。”

古怪爷插话：“大家都以为佛道两家是用“因必果”“轮回报应”之理为疑者解释和劝导，想不到是来这里发泄。”

谷殿主说：“面对不平事，古贤都是提倡一个‘劝’字。但他们留下的名言往往是左右逢源，自相矛盾，最简单的方法其实就是尽情地发泄，也只有神，能静静地倾听你发泄。”

李馨灵想起临行前母亲的交待：天平殿的卦很灵，你去了记得为自己求个卦。她见谷殿主停了嘴，赶忙向谷殿主表明想求卦。

卜卦本属于封建迷信，谷殿主反对这说法，他解释：卦，其实是科学的一部分，只是目前难以解释而已，就像心有灵犀，后来叫心灵感应，以前无法解释就说是迷信，现在发现了量子纠缠，不就科学证明了吗？还有有人提出的暗物质世界，我们肉眼看不到，既有神经也感觉不到。为什么世界上那么多伟大的科学家到最后都相信神的存在，相信神的智慧和力量，这就是有力的证明。

谷殿主又说：人一来到世上，基因为主杆，形成为卦象；除基因外，还受出生的地域、环境、气候、磁场及暗物质影响，基本上确定了这个人的身世，也就是命运。即使后天之改变，也离不开地域、环境、气候、磁场及暗物质的影响。就像水果，栽下后到开花结果，苹果就是苹果，桃子就是桃子，不可能改变。至于果实好不好，地域、环境、气候、磁场及暗物质影响都会决定它的外观和味道。

谷殿主问李馨灵生辰。

李馨灵：“1988年12月1号6点12分。”

谷殿主闭着眼睛屈指细算，一分钟后，他睁开双眼，说：“你跟我来。”说罢，他起身向殿门走去。

李馨灵跟着他来到正堂香案前，谷殿主示意她朝神龛跪拜，李馨灵在当中一个拜垫上跪下并作揖后，谷殿主才说：“换成阴历，你戊辰年十月二十三日卯时生……”

四柱是戊辰年癸卯月庚寅日已卯时，剥卦，《彖》曰：顺而止之，观象也；《象》曰：坤地下艮山上，高山受侵蚀而风化也，命为戊已签。”

谷殿主问李馨灵具体求什么，李馨灵红着脸说：求命运和婚姻。谷殿主从神龛里取出一个筒签递给她。李馨灵摇了摇，其中一支竹签冒出了头，把它抽出，签名是：顺水流舟。

谷殿主叫她看竹签的背面。

李馨灵翻转签，上面写有两竖行小字：天下熙熙皆为利，駧駧牡马亦为色；曾经秉烛观绣莲，玉佩成泥众人惜；梦里南边有珊瑚，良工妙手修不得；鸳鸯划散月三更，芒履单行白云阙。

（下一节，贺冯唐恨不得找个地缝钻进去。）

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