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第9章 学我的拳信我的道（第2页）

灰衣僧脸上乌云四起：“书是人写的，只要是人就有可能犯错，即使没错也只代表一部分人的理解，不能代表所有人。”

“一两个人的理解可能有错，但民间流传，马步也叫蹲裆骑马式、骑马蹲裆步……”

白子夜咬牙道。

“不服是吧？我只问你几个问题——”

灰衣僧脸上黑云压城：“第一，如果说马步能让人自然而然想起骑马，那练习的时候为什么要叫扎马步？”

“扎马能让人想起什么？是不是要用枪、用矛、用剑才能扎？骑在马上还能不能扎马？”

“第二，武术起于中原，而华夏自古是农耕民族，最大的威胁来自北方游牧民族，打仗历来也以步兵为主，把对抗骑兵当成首要任务。”

“无论是秦锐士、魏武卒，还是岳家军、戚家军，都没有多少真正意义上的精锐骑兵，练武不练拒马步扎马步，反而练骑马步，合情理不？”

“第三，马步修炼讲究两脚扎根大地、全身不动如山，绝大多数的拳术又都是贴身肉搏之术，修炼都讲究力从脚起、劲从根生。”

“既然是近身肉搏，应该练脱胎于马战的骑马步？还是脱胎于步战的拒马步？如果是骑马步，人纵马奔、起起伏伏，如何力从脚起、劲从跟生？又如何扎根大地、不动如山？”

“第四，个别拳术流派扎马步要求松胯圆裆，确实像骑马的要求，但实际运用中，马步还要与其他步伐配合使用，甚至还有马步为体弓步为用、似马非马似弓非弓的说法。”

“弓步起源于步兵已是公认，如果马步是骑马步，似马非马似弓非弓是不是说不通？就算说得通，弓步如何配合？站在马屁上射箭？扑步又如何使用？先从马背上摔下来？”

“可所有人都说马步是骑马步，您却说马步是拒马步，这……”

白子夜还想再辩。

“不要人云亦云！”

灰衣僧一下打断他，怒气迸发：“习武之人要恭谦有礼海纳百川，但如果胆中没傲意、心底没傲骨，没有坚持己见的勇气、打破规则的气概、傲视天下的雄心，就不要习拳，也不要练武。”

顿了顿，灰衣僧又道：“武学一途，每家都有自己秘不示人的方法，教授之术更是因人而异，学我的拳，信我的道！你好好想想，想清楚了明天再来找我，想不清楚就别来了！”

说完拂袖离去。

白子夜有些意外。

灰衣僧之前一副很好说话的样子，没什么门派之见，不看重师道威严，就连自家拳术的名称都不是很计较，没想到一个小小的马步问题竟然让他如此生气。

看起来，他就像是学校里那些真正的好老师一样，平时什么都不在乎，甚至可以和学生打成一片，一旦涉及到自己的知识、学问、专业，却是严厉古板、一点不让、毫不容情。

嗯，这应该是个好老师！

白子夜心想，社会上应付差事的家伙太多太多，对愿意较真的人，他反而多出一份尊敬。

学我的拳，信我的道！

听起来霸气侧漏有没有？

习武之人要恭谦有礼海纳百川，但如果胆中没傲意、心底没傲骨，没有坚持己见的勇气、打破规则的气概、傲视天下的雄心，就不要习拳，也不要练武！

灰衣僧的话久久没有散去，白子夜的心却渐渐火热起来。

————

ps：马步源于骑兵还是步兵，是骑马步还是拒马步，这在武林中是有争议的，虽然骑马论占据上风，但不代表着就是真理。

当然，小说肯定会有穿凿附会和加工夸张，希望多交流切磋，少论战对骂。后续关于武术和功夫的东西就不再解释了，以免打断连贯性和代入感，说对了大家收藏一下、投张推荐票，说错了请多多担待！

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