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但是,这倒不是故意针对使团,史密斯也拍胸脯保证了这一点,在买地,紧俏的商品很多都是采取配额制的,理所当然,大砲这个东西就更是要配额了,不然,你买了一万门,返回来就攻打东亚海疆怎么办?武器不但要采用配额制,而且还要在中立地带,甚至是买方家门口附近交货。而毕坚信等人也不得不承认这说法是有道理的,甚至把配额进行积分化,反而更简便有利,这样买方就不需要每一次都绞尽脑汁谈判了,只需要直接兑换分数值就行了。
由此,他们接触到了政审分制度,并且得知了自己的初始分数——不低,再攒攒就能买一门大砲了。这一点微妙的分差让人很着急,又几乎要怀疑是一种商家促销的套路,但是,买活军方面又出具了一张详细的评分表格,这就让教士们不能把他们往坏里想了。
“你们的分数还可以再加点的,如果你们全体在考试中表现优秀的话,还能再加不少。都够买两门大砲的了,当然如果你们的人在买地做了什么卓越的科学贡献,你们作为转手方……不对,转运方,也会有政审分的提成。”华夏官员推了推眼镜,忙碌地核对着各种报表,“嗯、嗯,你们带来了两个红圈名单,威廉.哈维和约翰.沃利斯,所以还有额外的加分……考试都通过的话,甚至可以考虑买三门大砲回去呢!”
三门不是什么能扭转战局的数据,但带回武器的重点从不在这里——重点是带回了可以仿造的样品!毕坚信和全能善对视了一眼,他的心跳加快了,刚才的沮丧已经一扫而空,完全沉浸在了这套分数体系的刺激之中。实际上,如果他足够清醒,应该可以意识到这又是买活军的陷阱,但是,一如每一个落入陷阱的小动物一样,这会儿,他们已经完全想不到这些,只是被这种赚分的新鲜刺激给完全俘获了。
“红圈名单是?”他声音沙哑的问,“标准在何处,能加多少分?”
红圈名单没有明确的标准,而是被军主用红笔圈出的名字,从这些人本来登记的职业来看,似乎是以学者的天分来圈的,其实底下人也不知道标准,他们只知道按下发名单来估分。“比如法国人那边,他们的人虽然少,但红圈却很多,这其中有个叫做费尔马的学生,被圈了三圈,那就是三倍积分——他一个人基本就能换一门大砲了。”
三个红圈!
毕坚信的眼睛都要红了,一瞬间他心中满是妒忌:在非洲他怎么会赞成这些无耻的搭便车者上船呢!该死!法国人要得意了!可,费尔马只是个普普通通的学生啊!
与此同时,水手史密斯则喜笑颜开了,毫无疑问他也会因此安享一大笔政审分,全能善的神色则变幻莫测,似乎在捉摸着圈名的标准,他试探着问,“我听说,尊敬的谢殿下是一名先知者……”
毕坚信的心脏狠狠地抽搐了一下——先知!当然,欧罗巴也不是没有人鼓吹先知者,但是从没有人和谢双瑶一样,如此肆意而细节地使用自己的先知能力……
难道这真是一尊行走在世间的真神?
在这一刻,毕坚信感到自己坚不可摧的信仰,似乎发出了小小的碎裂声,有一瞬间他几乎要被那种直面神威的恐怖感给震慑得想要顶礼膜拜,他发自内心地感受到了一种为真神服务的冲动——
或许,这就是其余传教士被吸收转化的第一步?他不知道,毕坚信勉强地忍耐着内心的激流,旁听着全能善、史密斯和外交官的对话。外交官对于全能善的猜测,只是报以意味深长的微笑,他说谁也不知道六姐圈名的标准是什么,目前来看当然是以学者为多,不过,比起追逐幸运,还是让大家都考个好分数更有可行性一些……
他的话是有道理的,令人不由点头称是。他们开了个很长的会议,毕坚信的小本子都快写满了,他走出会议室时还有些晕乎乎的,很希望有谁能扶他一把。
法国人、西班牙人也和他们前后脚出来,法国人——当然了,喜笑颜开,非常的兴奋,让.阿诺的语速就像是蹦黄豆一样,飞快地和通译说着什么,人们只听到了‘费尔马’的名字不断从他的口中带着感叹被吐出,毕坚信对此毫不掩饰地翻了个白眼,此时,果阿的两名传教士,则神色阴沉地和他擦肩而过,这又给他带来了一丝宽慰:如果说之前西班牙不想从买活军这里买武器的话,那么,随着他们这两艘船只到来,伴随着对他们来意的揣测,移鼠会必然也感到了购买武器的需要。但他们肯定是三方中最不利的一方,因为移鼠会是从果阿匆匆凑船过来的,随船过来的人口中大概是没有出现红圈人名,他们要凑足政审分的难度可就太高了。
“把他弄来,那个异见者——这是一举两得的事情。他是很有希望登上红圈的……”
他们说的是西班牙语,因此声量并未降低,想必是自信能在英法竞争者面前拥有语言带来的**,但很不巧,毕坚信牧师博学多才,对于地方口音浓厚的西班牙语也完全能够消受,他听得一清二楚。
“伽利略.伽利莱……那个该死的,软禁中的,让教会左右为难的异见者,让我们尽快把他弄到东亚来!”
第818章.无限宇宙无限神云县.毕坚信一个国……
伽利略.伽利莱……他能获得谢六姐的红圈荣耀吗?毕坚信对此也有自己的猜测——难怪果阿传教士如此信心满满,像伽利略.伽利莱那样的人物……和费尔马不同,他早就凭借自己的聪明才智享誉大陆了,如果说谢六姐是按照才学和成就来的话,那他至少也是个单圈人才,唯独的争议也就是会不会享誉三圈了。
“真令人羡慕……”有这么一瞬间,毕坚信几乎想要给圣公会写信,示意他们抢夺伽利略,但他也知道这想法不切实际,“这一圈注定是属于移鼠会的,也只有移鼠会有能力把伽利略给搞出来了——不得不说,真是个天才的主意,确实如他们所说,解决了双方的难题,在梵蒂冈的移鼠大教堂,说不定有不少人会感谢来自果阿的奇思妙想。他们接下来会怎么做?不会把所有支持日心说的异见者都丢到东方来吧?”
想到这里,他突然非常好奇华夏的天文学说,以及天文学和神学的关系,毕坚信之前还真不记得打听这件事,毕竟,在航程中他们接触到的新知识已经太多了,他立刻向史密斯询问,“买活军这里有提到星辰和我们所居住的大地的关系吗?他们——是否相信我们的大地是圆形的?”
地圆说、地平说、日心说、地心说,这几大流派在如今都有拥趸,有时候甚至会上升到政治层面,总的说来,圣公会是地圆说的支持者,对于日心说、地心说他们则并不怎么在乎——但梵蒂冈就不一样了,如今的教皇□□班八世,因为日心说、地心说的矛盾,甚至疏远了移鼠会。
就毕坚信所知,这一点让移鼠会相当恼火,因为伽利略和移鼠会的关系非常密切,移鼠会一直是他的保护者,同样,他也是令移鼠会引以为豪的信徒,移鼠会一直用伽利略做招牌来招徕有头脑的年轻学者入会,但现在,就因为旁人的挑拨离间,暗示教皇伽利略试图用日心说来动摇《圣经》,反而让伽利略成为移鼠会的拖累,使得他们的关系有所疏远了。
这桩公案已经断断续续地持续十多年了,因此,毕坚信对此是知之甚详的,这也根本不是日心说带来的第一次争议,有时他难免认为,日心说只是一个幌子而已,藏在背后的根本还是旧教内部的党同伐异,伽利略对日心说的信仰被拿出来做文章,并且十几年都无法结案,最大的原因是移鼠会的崛起让梵蒂冈的其余宗派感到畏惧。不过,伽利略既然被挑选出来做了开战的理由,那么现在也的确成了移鼠会的负累。
完全放弃伽利略,让他被宗教裁判所烧死,这是不可接受的,伽利略在移鼠会中拥有相当多的年轻拥趸。但要平息日心说的争端却又很困难,因为伽利略性格让人没法说,软弱而又不是全然的软弱,他愿意为教廷歌功颂德,却始终不愿放弃日心说,从根本上消弭移鼠会和教皇之间的芥蒂。事实上,秉持哥白尼主义的学者们为数不少,除开他还有开普勒——愿上帝保佑这个老家伙,他们俩,还有他们的学生和支持者们,可实在是让梵蒂冈很头疼那。
没准,西班牙人会把这些异见者全都凑成一船,送到东亚来。
这个念头从毕坚信心底钻了出来,并且飞快地丰满,让他意识到这几乎是西班牙人必然采用的策略。同时滋生的还有一种说不出的无奈——当然,西班牙是敌国,他们和梵蒂冈也不亲近,对于这种近乎资粮于敌,把自己领土上的聪明脑袋往外送的行为,毕坚信没有理由不加以嘲笑。但与此同时他又感到了政治倾轧的荒唐——正是因为政治倾轧和教派斗争,以至于一个国家居然要驱逐他们最勇敢、最善于思考的学者们,这完完全全地体现了教会那荒谬的禁锢,这一切的根本只是因为日心说或许会动摇教廷多年来推行的,对于这个世界的解释!
华夏这里呢?他们支持日心说吗?还是依旧坚持地心说?但不论如何,尽管初来乍到,不知为什么,毕坚信却相信,买活军是不会因为日心说、地心说的区别而驱逐学者的,他们在科学上似乎不存任何门户之见——如果说比起欧罗巴大陆的政教分离,买活军的政体是另一种形式的‘政教合一’的话,他们却实现了另一种分离,那就是……那就是科学和政治的分离!不论是天文、地理甚至是敏感的工业制造,都归属于知识本身,似乎和政治没有丝毫的关系!
建筑奇观是可以缔造的,技术也能不择手段地努力追赶,但这样的对比,让毕坚信心中很不是滋味,他想如果他是西班牙人,感受或许会更深刻,便是现在,他也有一种唇亡齿寒的感觉,他的祖国英国,在宗教上没有这么执着,但氛围和买活军依然完全无法相比,基于政治考量和短期利益,出卖长期利益的行为依然无法避免,就像是现在,为了几门大砲他不得亲手出卖教会的长期利益——
但是,看得清并不代表能够挣脱,毕坚信能够设想到故乡的工厂会如何重视这几门大砲,如何去仿制,但他无论如何也想不出来该如何摆脱这种政治惯性。只能苦中作乐地强调英吉利和其余国家的区别——西班牙就先不说了,法兰西这里,就算让.阿诺兑换了大砲,他又该如何引起法王的重视呢?有很大的可能,这帮人出生入死,做了巨大牺牲(如果不兑换大砲,那些分数足以让法兰西学者们过得像个皇帝了!),换回来的大砲,由于人微言轻根本就得不到应有的重视和褒扬,还会因为擅自出国而被惩戒呢!
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