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当把那棵通天大树栽好以后,那棵树瞬间枝繁叶茂,而且又粗壮了许多。整个大树的直径经过后来预测竟然大约覆盖了河南、江苏、安徽、江西、湖南、湖北六个省。
镜水又将人皇戒、封神榜等几样法宝安置在其庙中的观星台上后,一行人就悄然退了出去,一切还于原貌。(定势)
这里还有一个有意思的景观,就是观星台南侧的周公测景台,俗称"无影台"。测景台由石圭和石表两部分组成。远远地望去,就是一个石柱立在一个石头做的棱台上。石柱为表,台座为圭。据说,经过缜密地观测,在一年中的某一天,这个石柱的影子会消失,就是它正好位于太阳和大地的中间,所以称这个地方为“天地之中”。
由此看来,这个天地的“中”,离我们其实并不远,当你心中没有了阴影,当你能与所有的一切和谐相处时,那你就处在这天地之“中”。
在离开之际,镜水在灵性的感召之下,再次写下了一首长诗:
定鼎中原
洞中方一日,世上已千年。
盘古开世宇,女娲能补天。
大禹来治水,黄帝起轩辕。
河图洛书显,九鼎定中原。
华夏就此立,传承五千年。
如今科技化,中华立世前。
全球东方亮,道德在人先。
天机妙明理,棋演紫气玄。
地钟敲响日,时局如海山。
洛阳为世眼,人道通两边。
天棋雷火丰,一箭射三穿。
至此终定势,义勇曲调传。
封神榜再起,人人可争先。
世界看中国,中国红遍天。
世界大同日,不久必实现。
人类同携手,相助回家园。
至此表一词,相助火龙缘!
(三)人文之根
之后他们又去了周口的太昊陵,那里是我们人文之祖“伏羲”的陵寝。当初我们的人祖伏羲,带领着人们,开荒于原野,栖息于莽林,争斗于兽蚁,求生于绝迹,真所谓是开天辟地之举。
当时的人们心里只有一个念头——活下去!那个时候,还讲什么人伦五常?还讲什么道德礼仪吗?没有!然而,虽然没有这些道德礼仪的约束,人们的心灵却很纯净。那个时候的人,生而死,死而升天,人与自然和谐相处。后来,由于出现了物质剩余,于是有了贪心,有了利欲,便有了纷争,有了帮派,有了利益集团。再后来有了国家,有了战争,最终有了灾难,有了共业,有了地狱的形成(用于消业)。
“如果从一开始,人与人之间就没有私心,没有纷争多好。人就不用在这里这样来来回回,无休无止的轮回了。”镜水心里这样想着。可是他也知道“道可道,非常道,不道也道,道也不道”。这就是大道,虽然有些事情不符合我们的意愿,然而,这一切都是我们这个时期必须经历的劫数,所以才“不道也道”。
从大的历史走势来看,天地的这盘大棋,就如其当初设计好的一样,一直在毫厘不差地走着。只不过是,人在没有看明白以前,被这一切的假相迷住了而已。
所以,这里是“人之源”,也是“道之源”。
(四)文化之根
然后镜水一行人又来到了商丘。商丘是一座承载着深厚历史底蕴的城市。
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