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上清大洞真经怎么来修,它的修行方法就是观想。
首先要观想的是一身之神,比如脾神,这个神的名字叫‘常在’,字号称之为‘魂庭’,多大呢?它有七寸三分大小。
知道脾神的名号,大小了,剩下的就是观想它。
这也是非常重要的环节。
很多修道人,经常将神,人格化了。
比如常在,很多人修来修去,就真在体内观出一个,七寸三分大小的小人儿,完了呢,每天没事儿,还跟这小人儿说话。
这个,叫精神分裂!
观想,最忌讳的一点,就是真把对方想像成人了。
道家经典之所以拟人化,是为了让人更好的记忆和理解,而绝非,真有那么一个人。
人肚子里有人,只能是两种情况,一种怀孕,一种精神分裂。
得道者和精神病,只有一线之差,一线呐!那一线有多粗,基本比头发丝要细。
老头子跟我讲,八十年代中后期的时候,修这个,炼那个的人特别的多。
天天晚上,往公园,广场一看,满满的一排呀,全是这个功,那个法的。
到后来呢,没听说谁成了,反倒是出了一堆的精神病。(我身边就有一个练某种功的,一年前,肝癌,挂了。死前据他讲,自已得道了,已经不用吃饭了,吞空气就行。然后肝脏急剧病变,然后又不看医生,然后就挂了……)
观想要观的是一道神,神主的是什么?比如脾,它在人体中主生湿,运化五谷水气精微之物。
所以,我们观想的是这道力量,也就是脾,在机体中表现出的力量。
而这个力量,就是神!
上述讲的是观想一身之神,而除了这个一身之神,还要观想,宇宙星空之神,金木水火土,二十八星宿,这个我就不多说了,单说怎么观想太阳。
这里摘录经中一段话:
“次思日光从兆泥丸中入,兆乃口吸神云,咽津三过,结作一神,红衮冕,下布绛宫,采先入藏者神精,光曜尽缠于神身,下入脐内,又入丁丁(和谐词)中,却入尾闾穴,穿脊髓,上入第一椎骨首之户,出化为一轮百宝神光,如日之状,其光急转,神在光内不动,其神背观,顺时吐息。”
看这段文字,首先有一些名词,很多人就不懂了。
比如‘绛宫’,这个地方,又称中丹田,身体上,指胸口中央心窝位置。
上边讲的这个过程,就是吞服太阳光,然后行周天手段,在体内运转的一个经过。
这个,即是最为古老的,道家修命方法!
当然了观想,不是真能让身体生出什么太阳火。
真生出来妥了,这副身子骨瞬间也成灰了。这里指的是与太阳的神意相通。
日光之神是什么,是生养万物,荡涤鬼邪的力量。
观想太阳,求的就是这个理儿。
而最终结果就是,能够去除人体内的湿气,邪气,阴气,从而让人变的积极阳光和乐观。(不过要是八字日元为丙火,且又身旺之人,就不必观想太阳了,因为本身丙火就够旺的了,火再旺,就会生病了。)
除了太阳,上清大洞真经,将天空诸多星辰都一一起了名字,每个星有什么特点,叫什么名字,等等不一而足,全都详细而论。
此外,每颗星对应身体,哪一个部份,身体哪个部份是什么神,也全都是一清二楚。
最终,整部经讲的是什么?
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